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鱼的诗词十首？
问题:鱼的诗词十首？
前言在古诗词中，鱼除了是一种动物外，还有一种特殊的含义。古诗中写道：
客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。因此，鱼，常常和鸿雁一样，有书信的含义。除此以外，还有其他的一些含义，在诗词中常常被使用。
下面，老街录入几首带有鱼这个字的原创诗词，欢迎诗友们指正。
一、鱼千里
五古-游珠山石门寺
巨峰劈斧立，竹涌石门开。池静鱼千里，香浮僧未来。
缘流过佛塔，梵界绝尘埃。溪涧松风里，小憩吟诗台。
天桥出曲径，临淵一快哉。危栏沧海日，绝顶青云材。
层峦龙虎势，揽翠铺八垓。欲攀唯鸟道，仙踪不可猜。
绕阶下幽壑，意成韵难裁。虫声满空谷，竹杖点苍苔。
池静鱼千里，这个寺庙门外有个鱼池，鱼千里是一个典故，出自《关尹子·宇》：“以盆为沼，以石为岛，鱼环游之，不知其几千万里而不穷也。”
二、 鱼鸟
水调歌头（用苏子美潇洒太湖韵咏沧浪亭） 沧浪共鱼鸟，苏子解青纶。功名余事抛却，烟棹向芦湾。更把五湖风月，斟入一尊清酒，高唱浩歌还。行藏都不厌，得意水云间。今古事，谈笑里，似等闲。几回兴废，欲问清浊渺无澜。感慨江南游子，行看春风词笔，相契每开颜。只恨营营久，何日肯归山。
沧浪亭是苏州的一处估计，北宋诗人苏舜钦因为卖废纸搞团建，被人弹劾后闲居苏州，修建沧浪亭。
鱼和鸟，泛指隐逸之景物。 三国时期嵇康《与山巨源绝交书》中写道：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。”
三、鱼乐
《七绝-癸巳年冬日游豫园 》
浣云卷雨听涛梦，挹秀望江得月功. 古戏台空误鱼乐，会心原是玉玲珑。
诗中套入了豫园中的几处景观：浣云假山、卷雨楼、听涛阁、挹秀亭、望江亭、 得月楼、玉玲珑、古戏台、鱼乐榭。
鱼之乐，出自《庄子·秋水》：
庄子曰:"鲦(tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子曰:"子非鱼，安知鱼之乐?"
庄子曰:"子非吾，安知吾不知鱼之乐?"
惠子曰:"吾非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。"
四、鱼目
《七律-祭张议潮 》
百年沦落忆长安，家国双分霄汉间。鱼目怒腾渥洼水，春风喜度玉门关。 揭竿瀚海云初破，赐酒龙池鬓已斑。万古丹青森画壁，英魂犹自绕天山。
张议潮，是晚唐时期收复河湟地区的功臣，是一位名声不太显赫的民族英雄。
鱼目，是一种马的名字。《汉书·西域传赞》：“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门。” 颜师古 注引 孟康 曰：“四骏马名也。”
五、双鱼
定风波·孤馆疏梅
孤馆疏梅雪过初，天涯春意有中无。野马尘埃轻放纵，还梦，离魂销黯向江湖
寄得蛮笺无一字，疑似，泪痕点点渐成书。今夜挑灯频冻砚，思遍，教人犹是愧双鱼。
双鱼，指书信，来自于前言中提到的古诗：客从远方来，遗我双鲤鱼
定风波·旧誓天涯
旧誓天涯有似无，新愁残月炯如初 。坐尽烛窗销鬓影， 重省，怯开鸾镜总模糊。
欲寄相思强一半，偷泫，斑斑点点不成书。鸿雁在云鱼在水，风起，秋帆应是共莼鲈。
鸿雁在云鱼在水，这里的鱼也指书信，雁在云，鱼在水，即鱼沉雁杳之意，表示书信不通。 唐戴叔伦 《相思曲》:“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”
原句出自晏殊的《清平乐·红笺小字》：
红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。结束语
古诗词中的同一个词语，往往会有不同含义，这需要根据前后语境来判断。
抛砖引玉，如果诗友们有关于“鱼”的诗词原创作品，欢迎留言交流。
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全唐诗绝句选？
1. 好听好看的七言古诗大全
石鱼湖上醉歌·并序
走马川行奉送封大夫出师西征
轮台歌奉送封大夫出师
韩碑
听董大弹胡笳声兼寄语
听安万善吹筚篥歌
古意
琴歌
古柏行
观公孙大娘弟子舞剑器行·并序
丹青引赠曹霸将军
寄韩谏议
夜归鹿门山歌
渔翁
登幽州台歌
石鼓歌
山石
谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼
己亥杂诗·浩荡离愁白日斜
梦游天姥吟留别
琵琶行·并序
送人游岭南
望江南·梳洗罢
韦讽录事宅观曹将军画马图
庐山谣寄卢侍御虚舟
必背的十大国学书？
1、《论语》
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
2、《道德经》
《道德经》，又名《老子》，由战国时期道家学派整理而成，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
3、《庄子》
《庄子》是庄子学派的著述总集，道家的重要典籍。现存《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。庄子名周，战国中期蒙今河南商
丘东北人，曾做过管漆园的小吏。他追求精神自由，视名利地位如粪土腐鼠。齐王慕名曾派使臣携重金聘他为相，庄周回答，宁愿在脏水沟里自由嬉戏，不愿受当权者的羁绊，拒绝了聘请。
4、《孟子》
孟子，名轲，字号在汉代以前的古书没有记载，但曹魏、晋代之后却传出子车、子居、子舆等三个不同的字号，字号可能是后人的附会而未必可信。山东邹城人。在十五、六岁时到达鲁国后有一种说法是拜入孔子之孙子思的门下。孟子是中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》
一书。是记录孟子及其弟子言行的著作。继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
5、《墨子》
墨子，名翟（dí），华夏族，滕国人。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家。墨子的先祖是宋人。墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人。关于墨子生平事迹的史料，后由其弟子收集其语录，完成《墨子》一书传世。他提出了兼爱
、非攻、尚贤、天智、阴鬼、“非命”、非乐、节葬等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学，物理学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。
6、《荀子》
荀子（约公元前313年——公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称"荀卿"。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因"荀"与"孙"二字古
音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵领令。
荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的性善论比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。
7、《韩非子》
韩非（约公元前280——前233年），汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王（战国末期韩国君主）之子，荀子的学生
作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一（另一人为庄周）。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
8、《孙子兵法》
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是
世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，孙子兵法已经走向世界。
它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。《孙子兵法》竹简出土在临沂。
9、《左传》
《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，记叙范围起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年。
10、《楚辞》
战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁——楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为"离骚体"。
不第后赋菊收录在唐诗三百首里吗？
《唐诗三百首》里没有收录唐末黄巢的这首《不第后赋菊》诗，这首诗收录于《全唐诗》中。
根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载，这首诗是唐代黄巢落第后所作。全诗是:
待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。