本文目录
弄璋之喜后面一句是什么？
“弄璋之喜，麟趾呈祥”
这句话为古时候祝贺他人生子的祝福语。“璋”指美玉，古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。“麟趾”即麟足，比喻子孙昌盛，自古就用于贺人生子。
弄璋之喜的出处
弄璋之喜出自《诗·小雅·斯干》，原文为：乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
译文为：如果生下来的书公子，就让他睡到檀木雕的大床上，让他穿那漂亮衣裳，拿来精美的玉圭给他玩耍，你看他的哭声是多么嘹亮，将来定会大红蔽膝穿身上，成为我周室的君主或侯王!
黍离诗歌是按什么顺序写的？
《黍离》选自《诗经·王风》，采于民间，是周代社会生活中的华夏族民间歌谣，基本产生于西周初叶至春秋中叶，距今三千年左右。关于它的缘起，毛诗序称：“《黍离》，闵（通悯）宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”
这种解说在后代得到普遍接受，“黍离之悲”成为重要典故，用以指亡国之痛。
金文为什么被称为书法之祖？
中国古代称铜为紫金，青铜器铸造的铭文，被称为金文。
在金文之前，有陶文和甲骨文，金文之后还有简牍文、籀文、大篆小篆等。
为什么金文会成为书法之祖，这要分析来看。
中国书法以汉字为唯一载体的书写艺术，至今依然是西方人眼中，不可思议的神奇艺术形式。
金文之前的文字，其实都是象形符号。陶文表达了一种对神的敬意，祭祀用的器皿上专门的符号，如图一就是回形纹，代表了祭天神。
甲骨文基本上不是人与人之间用来以交流信息为目的的，而是一种特殊的标记，是解读神的预兆之后，由专门的贞人刻录下来给部落头领看的一种“神示”，如图二。
金文的出现，首先是继承前期陶文甲骨文的使用意义，其后发展，具备了人物事件记录的文章功能，而且是人特意书写之后，再做“范”铸造在青铜器上，现代称之为“铭文”。如图毛公鼎，如图何尊。
先秦时期，出现了籀文、大篆、石鼓文，秦始皇统一中国“书同文”出现了小篆。
以上所说都是属于古文字。
再聊聊所谓的中国书法，首先归功于发明毛笔的蒙恬将军，一个有思想的武将，发明文官工具。其次是蔡伦纸张的发明。全民盛行使用毛笔写字，则是因为中国的科举考试。
书法，其实就是有钱的王公大夫们追逐几个写字特别的人，欲得之、效仿之而产生的流行风！科举考试不能凭游龙走凤的书法，恰恰相反，必须只写一种“千人一面体”，作为“楷模”即“楷书”，避免凭书识人营私舞弊。清代叫“馆阁体”。
而在书写私信、诗歌等等私人使用方面，你可以随便书写。但是也有规律，比如，小篆写快了就是“隶书”，楷书写快了就是行书，行书再快写就是草书，包括喝酒发癫写字叫“狂草”，如图所示“天”字的各种书法体，本人亲笔所临摹。
中国人特别崇拜祖先，把文字书写最原始的一种文字—金文，就当做书法之祖。
文章属于孔子遇到后稷的原创，之前的“古文字在现代生活还有多大意义”，就被人原文抄袭，莫名其妙文章也被屏蔽了。