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中国古代第一部现实主义章回体？
中国第一部现实主义章回体长篇神魔小说是《西游记》。
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
世情看冷暖，人面逐高低的意思？
当然是有「心结」的。《金瓶梅》几乎每回都有「世情看冷暖，人面逐高低」这样的诗作为开篇语，故事中也往往不遗余力毁僧谤道，并且表达了诸多不尊重女性的观点，一方面当然是因为成书过程中保留的话本色彩，但更主要的还是作者虽然世情洞达却终究受限于时代，诫世劝人就是他的「心结」。
按照现在的观点，这些内容属于长篇小说中的败笔，一个长篇小说作家必须拥有钢铁般的理智，做到情感上的自控。
另外，这样的写法也让作品失去了文本上丰富微妙的解读空间，归根结底，说明《金瓶梅》还是一部实实在在的批判现实主义作品。题主的疑惑或许是来自于作者的「旁观式」写作风格，确实相比《红楼梦》，《金瓶梅》的写法似乎更加现代，尤其是对于女性心理的描写，幽暗深微，几乎可以算得上是现代心理小说。而在光怪陆离的世情描写上，作者全是白描式的全景刻画，叙述显得非常松弛，不删不减，不急不躁，不褒不贬，正是这样，让我们在阅读的过程中可以有更多的思考。
相信在读到李瓶儿死的时候没有人不会落泪，西门庆暴毙的时候也不会有人觉得大快人心，潘金莲被虐杀的时候我想更多人感受到的是不忍。
他们一个个既自负，又自卑，既令人惋惜，又令人憎恶，我们内心隐藏的真实在这些人物身上投射出来，作者最令人动容的地方在于他用一种最冷酷但又最温柔的笔触去刻画人物，把我们在小说世界中的自我观照还给了我们，让我们自己去拷问，剖析，然后去接纳，并宽容，这是一种真正的慈悲，而慈悲不也是一种「心结」麽。《红楼梦》和《金瓶梅》的主题都是关于「幻灭」的，曹雪芹和兰陵笑笑生都知道作品的最后是要把一切毁掉，他们在虚构小说世界的时候非常自信，一切细节都显得分外逼真，坚如磐石。所以从结构上这个败落的转折点就显得尤为重要，《红楼梦》大概是从抄检大观园和尤氏在宁国府的偷听开始的，《金瓶梅》则是从第七十六回开始，要想窥视到作者的内心，不妨从这里开始。
此时离西门庆死亡还有不到一个月的时间，西门庆突然想起要去看望郑爱月，原文的描写是彤云密布，大雪纷飞，西门庆踏着碎琼乱玉走来……那一刻作者一定是既放松又紧张的，他在安排主人公走向死亡，时间仿佛慢了下来，西门庆再也不用去理会俗世的蝇营狗苟，坦然的接受了命运的安排，堪称全书中流光溢彩的一段。
而之后就是西门庆一系列的偷香猎艳，流连忘返直至死亡，时间线描写在这里完全混乱，造成了一种迷幻感，那一切既是西门庆精神状态的真实写照，也是作者在逐渐解开自己的「心结」。
人情小说是言情小说么？
人情小说不是言情小说
所谓人情小说,就是以“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致”为主要特点的特点的一类小说。小说涉及世情,可追溯到魏晋以前,但从晚明批评界开始流行的“世情书”的概念来看,主要是指宋元以后内容世俗化、语言通俗化的一类小说。
以啼笑姻缘为例,分析张恨水怎样融汇新旧小说技巧？
以《啼笑因缘》为出发点 ,着眼于其文本形式 ,从叙事时间、叙事视角、叙事结构3个维度探讨了张恨水对传统小说叙事模式的继承与创新。
张恨水的小说是对传统章回小说有选择的改良,以其代表作《啼笑因缘》为例,从题材和文体创作两个方面张恨水小说对传统章回小说都有继承与创新。从题材选择上看,《啼笑因缘》与传统章回小说中的世情小说、艳情小说、才子佳人小说、历史演义等等不同类型的小说都有着深厚的渊源,又在不同程度上有所发展、创新。从文体创作的层面看,《啼笑因缘》的叙事时间、叙事视角、叙事结构、人物塑造技法等等都对章回小说的创作技法有所继承、改良。张恨水之所以能够以辩证的姿态审视章回小说,究其原因有二:一是作者少年时代对章回小说的阅读经验所致,一是作者新闻记者的身份促使,令他对现实有着敏锐的感知,并能够在充分考虑到当时读者的接受能力的情况下,以传统蕴含时代精神的方式向读者揭示社会的扭曲与人性的美。
明清时期白话长篇侠义小说有哪些，越详细越好？
1.历史演义小说
元末明初罗贯中的《三国演义》是最典型的历史演义小说，也是中国的第一部历史演义小说，代表了历史演义小说的辉煌成就。在它的影响下，历史演义大量出现，内容差不多从远古传说时代到汉晋唐宋都有所作。较著名的有《列国志传》、 《全汉志传》、 《唐书志传通俗演义》等，其中以冯梦龙改编的《新列国志》成就较高，影响也较大。
2.英雄传奇小说
以描写理想化的传奇式的英雄人物为主，虚构的成分较多。明初施耐庵所著的《水浒传》是它的代表作品，标志着中国古典小说现实主义艺术趋于成熟。明中叶以后，产生了不少英雄传奇小说，较著名的是万历年间熊大木所著的《北宋志传》和无名氏所作的《杨家府演义》。此外，郭勋的《皇明英烈传》和袁于令的《隋史遗文》也是明后期影响较大的英雄传奇作品。
3.神魔小说
这类小说受到宗教不同程度的影响，内容涉及鬼神魔怪，充满奇异的幻想。吴承恩的《西游记》是神魔小说中最优秀的一部。 许仲琳所著的《封神演义》是影响较大的一部。罗懋登的《三宝太监西洋记通俗演义》、董说的《西游补》等也流传较广。
4.世情小说
它是以社会现实生活，尤其是家庭生活为题材，刻画种种世态人情的小说。以《金瓶梅》为代表。《金瓶梅》是中国第一部文人独立创作的长篇小说，它开始摆脱了历史故事、历史传说对小说创作的束缚，转向现实题材，开始对日常生活作细致的描写，这在中国小说发展史上有着重要的意义。《金瓶梅》之后，世情小说表现出两种倾向：一种是在世情描绘中宣扬因果报应思想，如成书于明末西周生所著的《醒世姻缘传》等。另一种则演化为才子佳人小说，如成书于明末清初的《玉娇梨》、《好逑传》等。
5.公案小说
明后期描写冤狱诉讼的公案小说兴起，是社会黑暗、政治腐败的反映。较著名的公案小说有李春芳的《海刚峰先生居官公案传》和无名氏的《包孝肃公百家公案演义》等。这类小说在歌颂清官的同时，也在一定程度上反映了当时社会政治的黑暗和阶级矛盾的尖锐。公案小说一般都追求故事情节的离奇曲折而忽视人物性格的着力刻画，艺术上显得粗糙。