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与蒂押韵的字有哪些？
与蒂这个字押韵的字有很多，属于平水韵的八霁韵部。
蒂繁体或异体字：蔕拼音：dì??韵部：霁蔕〈名〉(形声。从艸,帝声。本义:花、叶或瓜、果与枝茎连结的部分)
八霁去声 霁 势 弟 丽 制 第 逝 袂 桂 闭 帝 系 继 砌 滞 厉 繫 卫 涕 髻 例 蔽 艺 蒂 製 税 替 递 脆 荔 唳 敝 慧 契 [契约]蜕 婿 弊 锐 砺 隶 睇 曳 疠 谛 赘 戾 励 噬 缀 枻 毙 币 禊 澨 蓟 俪 毳 柢 剂 祭 汭 瘗 嘒 济 曀 贳
闭的押韵音？
闭这个字的押韵音有两种韵母，分别是i和ui。押韵字有很多，都属于平水韵的去声八霁韵部。
八霁去声 世 计 丽 制 第 逝 袂 桂 闭 帝 系 继 滞 砌 裔 翳 惠 憩 厉 繫 髻 卫 涕 例 蔽 蒂 艺 製 税 替 脆 递 荔 唳 敝? 婿 弊 诣 锐 蕙 誓 睨 隶 砺 睇 曳? 谛 赘 戾 噬 励 缀 毙 枻 币 禊 澨 蓟 俪 毳 柢 剂 祭 汭 瘗 济 贳 嘒 曀 离 棣 係 罽 彘 蚋 帨 筮 谜 堄 剃 濞 嚏 殪 偈 呓 缔 遰 殢 羿 枘 说 [游说]睿 傺 蛎
《让宪部尚书表》的书法有什么特点？
相传为王羲之抄写的：《夏侯玄乐毅论》； 王献之抄写的：《洛神赋》（只剩下十三行了）； 智永抄写的：《千字文》（虽然历代太多人都抄写………………） 虞世南自己写的《孔子庙堂碑》、《破邪论序》； 颜真卿自己写的：《祭侄文稿》、《祭伯父文稿》、《让宪部尚书表》、《争座位帖》； 颜真卿抄写的：《元结大唐中兴颂》、 柳公权抄写的：《五言兰亭诗》； 杜牧自己写的：《张好好诗卷》； 相传为张旭抄写的：《古诗四帖》（其中有庾信《步虚词》两首、谢灵运《王子晋赞》、《岩下一老翁四五少年赞》一共四首魏晋诗）； 苏轼自己写的：《奎宸阁碑》、《司马温公神道碑》、《赤壁赋》、《 洞庭春色赋、中山松醪赋 》、《答谢民师论文帖》、《祭黄几道文》、《黄州寒食》、《次韵辩才》、《次韵三舍人省上诗帖》、《李白仙诗》； 苏轼抄写的：《杜甫桤木诗帖》、《柳州罗池庙碑》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》。 黄庭坚自己写的：《王长者墓志铭稿》、《苦笋赋》、《花气熏人帖》、《松风阁诗卷》、《送四十九侄诗》； 黄庭坚抄写的：《史记廉颇蔺相如传》、《史记范滂传》、《砥柱铭》、《寒山子庞蕴诗》、《杜甫寄贺兰铦诗》、《刘禹锡经伏波神祠诗》、《刘禹锡竹枝词》； 蔡襄自己写的：《谢赐御书诗》、《自书诗长卷》、《虚堂诗帖》、《山堂诗帖》、《茶录》；蔡襄抄写的：《昼锦堂记》； 米芾自己………………反正他抄自己写的诗文太多了你随便看； 赵构自己写的：《付岳飞手札三份》、《佛顶光明塔碑》、《徽宗文集序》； 赵构抄写的：《嵇康养生论》、《洛神赋》、《苏轼后赤壁赋》、《杜甫即事诗卷》、《白居易“随宜饮食聊充腹”诗卷》、还有他给杭州文庙写的石经以及给马和之的诗经图抄的诗经； 陆游自己写的：《怀成都十韵诗》、《原上一缕云诗卷》、《钗头凤刻石》（这个总觉得有疑问…………） 张即之抄写的：《杜甫双松图歌》、《杜甫”户外昭容紫袖垂“诗卷》、《王禹偁待漏院记》《楼钥汪氏报本庵记》； 赵孟頫自己写的：《吴兴赋》、《万年欢曲》、《自书夏日诗》、《趵突泉诗》； 赵孟頫抄写的：《周易系辞》、《洛神赋》（抄了不止一遍）、《归去来辞》（抄了不止一遍）、《陋室铭》、《潘岳闲居赋》、《刘伶酒德颂》、《苏轼前后赤壁赋》、《姜夔兰亭考》（即《禊帖源流帖》）、《杜甫秋兴八首》、《杜甫朔风吹桂水诗轴》、《王维“早秋山中作”诗大字轴》、《王维“春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇”诗大字轴》《 韩愈昔寻李愿诗帖》（即《卢郎中云夫寄示送盘古子诗两章歌以和之诗 》）、《陶渊明衰荣无定在诗》、《陶渊明秋菊有佳色诗》（赵孟頫似乎把秋菊的菊抄成景了）、《谢惠连雪赋》、《苏轼游道场山何山诗》； 鲜于枢抄写的：《杜甫行次昭陵诗》、《杜甫魏将军歌》、《韩愈李愿归盘谷序》、《苏轼海棠诗》、《王安石杂诗》、《麻九畴透光古镜歌》； 杨维桢抄写的《 张栻城南唱和诗》； 至于明清的书法，存世量太大了，举也举不完。 这里面大部分文学水平够可以的了吧？题主你认为呢？
跪求王羲之的《兰亭集序》主要内容？
译文】 永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。 人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说：“死生是件大事。”这怎么能不让人痛心啊！ 每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。 【写作背景】 东晋穆帝（司马聃）永和九年（公元353年）三月初三日，王羲之和当时名士孙绰、谢安和释支遁等四十一人，为禊事活动，在兰亭宴集。与会的人士都有诗作，事后把这些诗篇汇编成集，《兰亭集序》就是王羲之为这个诗集所写的序言。序，文体名，是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文字，相当于引言。 【作者简介】 ??王羲之（公元321－379年）：字逸少，东晋琅邪临沂（今山东临沂县）人，住在会稽山阴（今浙江绍兴）。曾任江州刺史、会稽内史、右军将军等职。他书法精绝，为我国历史上最著名的书法家，有“书圣”之称。 【兰亭浅析】 《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。? 文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。 但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间，奄忽若飙尘”(《古诗十九首》)，这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。? 魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。? 这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。? 【兰亭来龙去脉】 会稽山水清幽、风景秀丽。东晋时期，不少名士住在这里，谈玄论道，放浪形骸。晋穆帝永和九年(353)农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下），举行风雅集会，这些名流高士，有司徒谢安、辞赋家孙绰、矜豪傲物的谢万、高僧支道林及王羲之的子、侄献子、凝之、涣之、玄之等四十二人。 江南三月，通常是细雨绵绵的雨季，而这一天却格外晴朗，崇山峻岭，茂林修竹，惠风和畅，溪中清流激湍，景色恬静宜人。兰亭雅集的主要内容是“修禊”，这是我国古老的流传民间的一种习俗。人们于农历三月上旬的巳日（上巳日）到水边举行祓祭仪式，用香薰草蘸水洒身上，或沐浴洗涤污垢，感受春意，祈求消除病灾与不祥。 兰亭雅集的另一个项目是流觞曲水，四十二位名士列坐在蜿蜒曲折的溪水两旁，然后由书僮将斟酒的羽觞放入溪中，让其顺流而下，若觞在谁的面前停滞了，谁得赋诗，若吟不出诗，则要罚酒三杯。这次兰亭雅集，有十一人各成诗两首，十五人成诗各一首，十六人做不出诗各罚酒三杯，王羲之的小儿子王献之也被罚了酒。清代诗人曾作打油诗取笑王献之。“却笑乌衣王大令，兰亭会上竟无诗。” 大家把诗汇集起来，公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，于是，王羲之乘着酒兴，用鼠须笔，在蚕纸上，即席挥洒，心手双畅，写下了二十八行，三百二十四字的被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。 《兰亭集序》文字灿烂，字字玑珠，是一篇脍灸人口的优美散文，它打破成规，自辟径蹊，不落窠臼，隽妙雅逸，不论绘景抒情，还是评史述志，都令人耳目一新。虽然前后心态矛盾，但总体看，还是积极向上的，特别是在当时谈玄成风的东晋时代气氛中，提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，尤为可贵。《兰亭集序》的更大成就在于它的书法艺术。通篇气息淡和空灵、潇洒自然；用笔遒媚飘逸；手法既平和又奇崛，大小参差，既有精心安排艺术匠心，又没有做作雕琢的痕迹，自然天成。其中，凡是相同的字，写法各不相同，如“之”、“以”、“为”等字，各有变化，特别是“之”字，达到了艺术上多样与统五的效果。《兰亭集序》是王羲之书法艺术的代表作，是我国书法艺术史上的一座高峰，它滋养了一代又一代书法家。 在结构和章法上以情感为线索，叙中有情，以情说理。第一段在清丽的境界中，着重写一“乐”字，由乐而转入沉思，引出第二段的“痛”字，在经过一番痛苦的思考后，不觉感到无限的悲哀，最后以一“悲”字作结。情感色彩迥乎不同，前后过渡却妥帖自然。? 作者以其精妙绝伦的书法书写这篇文章，真迹据说被李世民置其墓中，但从唐人的摹本中，仍可见其“龙跳虎卧”的神采。《禊帖》被称为“天下第一行书”，董其昌《画禅室随笔》说：“章法为古今第一，其字皆映带而生，或大或小，随手所如，皆入法则。” 现在陈列在兰亭王右军祠内的冯承素摹本（复制品），真本藏于北京故宫博物院，上面钤有“神龙”（唐中宗年号）小印，是断为唐摹的一个铁证。“神龙本”是现存最接近王羲之真迹的摹本。因其钩摹细心，故而线条的使转维妙维肖，不但墨色燥润浓淡相当自然，而且下笔的锋芒、破笔的分叉和使转间的游丝也十分逼真，从中可窥王羲之书写时的用笔的徐疾、顿挫、一波三折的绝妙笔意。 《兰亭集序》是世人公认的瑰宝，始终珍藏在王氏家族之中，一直传到他的七世孙智永远，智永少年时即出家在绍兴永欣寺为僧，临习王羲之真迹达三十余年。智永临终前，将《兰亭集序》传给弟子辩才。辩才擅长书画，对《兰亭集序》极其珍爱，将其密藏在阁房梁上，从不示人。后被唐太宗派去的监察史萧翼骗走。唐太宗得到《兰亭集序》后，如获至宝。并命欧阳询、虞世南、禇遂良等书家临写。以冯承素为首的弘文馆拓书人，也奉命将原迹双钩填廓摹成数副本，分赐皇子近臣。唐太宗死后，侍臣们遵照他的遗诏将《兰亭集序》真迹作为殉葬品埋藏在昭陵。
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周易文字笔画五行属性大字典
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1画：
五行属“金”的字有：
五行属“木”的字有：
五行属“水”的字有：
五行属“火”的字有：丶
五行属“土”的字有：一乙
2画：
五行属“金”的字有：匕刀人入厶
五行属“木”的字有：
五行属“水”的字有：勹卜乜
五行属“火”的字有：刁丁二力了
五行属“土”的字有：又
3画：
五行属“金”的字有：才叉亍巛川寸千刃三上尸士夕小
五行属“木”的字有：干工弓丌及孑巾久口廿乞彡已
五行属“水”的字有：凡亡下子
五行属“火”的字有：彳大孓女勺巳乇幺弋丈
五行属“土”的字有：己山土丸兀丫也尢于
4画：
五行属“金”的字有：仇乏戈仁仍冗少什氏手殳四兮心刈仄爪
五行属“木”的字有：卞丐公勾介今斤亢孔木牛亓欠犬牙元月匀
五行属“水”的字有：巴比不歹反方分夫父互户化幻毛爿匹片攴壬卅水文毋勿
五行属“火”的字有：尺丹吊仃斗火井仂内日太天屯午爻仉之支止中
五行属“土”的字有：厄切王昂夭尹引尤友予曰允
5画：
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五行属“木”的字有：本尕甘功古瓜宄卉加甲叫句巨卡可叩卯疒巧丘囚去外未五仡玉札
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五行属“土”的字有：凹瓦戊矽央以永用由右幼孕仔
6画：
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五行属“木”的字有：朳朵尬各共乩吉伎奸开囝件交臼伉考匡夼企犰曲戎朽旭仰吁聿朱竹
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7画：
五行属“金”的字有：
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8画：
五行属“金”的字有：
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五行属“木”的字有：
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五行属“土”的字有：
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9画：
五行属“金”的字有：
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五行属“火”的字有：
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10画：
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五行属“火”的字有：
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五行属“土”的字有：
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11画：
五行属“金”的字有：
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五行属“木”的字有：
茇苞苯笨苾梐彬梣茬趁笞茌崔笪笛兜轭梵芾苻桴符苷敢舸梗珙苟笱蛄蛊梏牿胍规匦国悍捍偈寄笳袈戛蛱胛徦假坚枧趼健皎教秸婕堇近婧竟救苴趄苣捐眷桷捃胩康苛氪啃寇苦梡眶悝盔悃捆婪笠啉苓茅茆茂梅苠茉苜旎偶苤笸启乾悄茄卿顷筇蚯区蛆朐娶悛圈痊苒若啬苫梢苕笙倏梳术笥崧桫梭苔梯笤梃桶偓梧悟晤狭厢枭偕械许珝研厣眼悒挹翊茚英唷圉庾苑笮苎棁茁梓
五行属“水”的字有：
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五行属“金”的字有：爨
五行属“木”的字有：
五行属“水”的字有：骉
五行属“火”的字有：鹂鲡馕
五行属“土”的字有：
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五行与数字
1、2为木，1为阳木，2为阴木
3、4为火，3为阳火，4为阴火
5、6为土，5为阳土，6为阴土
7、8为金，7为阳金，8为阴金
字的五行定义原则
1、按字形字义区分：
属土的：圣、地、山、峰等。
属金的：铜、钦、刚、剑等。
属水的：浩、海、雪、霞等。