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知雌守雄是什么意思？
知雄守雌的意思是说虽然知道自身尊贵，仍以卑微自处。语见老子〔道德经〕第二十八章：「知其雄，守其雌，为天下谿。」雄与雌原来是生物的性别，这里则用来比喻有德者的精神境界。
雄动雌静，雄刚雌柔，雄强雌弱；知雄守雌就是说虽然知道自身居于主动、刚强、尊贵之地，却能笃静致柔，谦卑自处，有如谿谷凹下，可纳川流，如此天下必归顺于他。
这里「天下谿」的「谿」有两种解释，一是以「谿」为「溪谷」，一是以「谿」同「奚」是古代奴仆的通称，「天下谿」就是今日所谓「公仆」的意思。知雄守雌就是守柔处下的精神；针对人性逞强好胜，自私为己的心理，老子主张人当时时谦冲自持，柔弱自处，有功不居，不为己甚。这样便可以德感召世人，领袖群伦。正如王弼注解说：「雄先之属，雌后之属也。如为天下之先必后也。是以圣人后其身而身先。」意思是说理想的君王虽然自知处于尊贵的地位，却事事不以己为先，不与人争，谦让之至。如此去雄之强梁，就雌之柔和，一定能使天下顺服。
道德经正版是哪里出的？
中华书局《老子注译及评价》陈鼓应 著 饶尚宽 译注 《老子——中华经典藏书》朱谦之 撰 《老子校释——新编诸子集成》 兰喜并 著 《老子解读》中国社会科学出版社 刘笑敢 著 《老子古今（上、下）》华中科技大学出版社 李尔重 著 《老子》研究新编 西汉河上公的《老子章句》魏 王弼的《老子注》明清之际王夫之的《老子衍》 若要准点的 有文物出版社的《郭店楚墓竹简.老子.甲本》
道德经哪个出版社注解的最好？
道德经》在流传过程中，形成了很多版本。我们今天所能见到的最早的《道德经》版本，是在湖北荆门郭店楚墓中出土的战国竹简本。其次则是长沙马王堆汉墓出土的西汉帛书本。在历史上流传最广的《道德经》版本则是汉代河上公本和曹魏王弼本。
据统计，清代之前，《道德经》版本有103种之多。古书在上千年的传抄、刻印过程中难免出现错误，因此，在不断地出现校订本，迄今为止，校订本共三千多种。目前，学术界较为重视的版本，是王弼的版本，和长沙马王堆出土的两个抄本，称为帛书甲本、乙本。帛书道德经，早王弼本400余年，近些年许多学者推崇帛书，但甲本缺字1400，乙本缺字600。
千百年来，为《道德经》作注疏者不计其数。元代正一天师张与材曾说：“《道德经》八十一章，注本三千余家。”据学者调查，流传至今的《道德经》注本约有一千余种。
现在的 通行本有：中华书局《老子注译及评价》陈鼓应 著 饶尚宽 译注 《老子——中华经典藏书》朱谦之 撰 《老子校释——新编诸子集成》 兰喜并 著 《老子解读》中国社会科学出版社 刘笑敢 著 《老子古今（上、下）》华中科技大学出版社 李尔重 著 《老子》研究新编 西汉河上公的《老子章句》魏 王弼的《老子注》明清之际王夫之的《老子衍》
若要准点的 有文物出版社的《郭店楚墓竹简.老子.甲本》
虚怀若这个词的意思？
虚怀若谷，意指胸怀像山谷那样深而且宽广，形容十分谦虚。出自《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”王弼注：“不德其德，无所怀也。”后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心，心胸开阔。虚怀若谷的意思是胸怀像山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
出处：《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
冯道权经原文译文？
冯道权经是《周易》的经传之一，原文可以在《周易》中找到，而译文则有许多版本，其中比较常用的是王弼的《周易注》、程颐的《周易传》等。这些译文都是对原文的翻译和，帮助读者更好地理解周易中的内容。另外，冯道权经作为周易的一部分，其内容也可以与其他经书进行比较和延伸，探讨其中的思想和哲学。
