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仁义不施而攻守之势异也的而是什么用法？
“仁义不施而攻守之势异也”中的“而”是表示因果的连词。
这句话出自汉代贾谊的《过秦论》，原文是：然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
意思是：然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。
《过秦论》主旨句“仁义不施而攻守之势异也”中的‘而’到底是做什么解释？
而：所以，承接词的用法。
仁义不施而攻守之势异也借鉴意义？
把这句话翻译为“秦不施行仁义使得攻与守的形势发生了变化”，就是说，攻守形势的改变必然导致秦的迅速灭亡。这种观点与历史是不相符的。
中国历史上有很多统一的王朝，它们都经历过由“攻”势进入“守”势的过程。但并不都是一进入“守”势就很快灭亡了。比如汉朝、唐朝、明朝等，它们统一后，即进入“守”势后，都存在了较长时间。
过秦论金句？
然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！
还有：
1、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
2、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨；
3、君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心；
4、率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦折木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。
帮助别人不求回报成语？
慷慨解囊。慷慨：大方，不吝啬；囊：钱袋。形容毫不吝啬地拿出钱来帮助别人。
鼎力相助。鼎力：大力 。大力相助。指别人对自己的大力帮助。敬词，多用于求人相助时的客气话。 常误用为表示自己对他人的帮助。
施仁布德。施：给予、施行。布：给予。行仁义，做善事，给人以恩德。
乐于助人。很乐意帮助别人。
大公无私。指办事公平正直，不徇私情，毫无私心。完全为人民群众的利益着想，毫无自私自利之心。
乐善好施。乐：好，喜欢。喜欢做善事和施舍，指乐于行善，喜欢施舍。
急公好义。热心公益，见义勇为。
扶危济困。扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
行侠仗义。 谓讲义气，肯舍己助人。
宅心仁厚。宅:存、居。居心仁爱而待人宽容。
